苏超联赛的看台上突然炸开了锅。连云港队的球迷方阵里，一位身披七彩霞帔、头戴凤冠的"王母娘娘"正举着荧光玉如意，牌子上"连云港必胜"五个大字晃得人眼花。旁边穿金甲的"二郎神"牵着充气哮天犬，七个姑娘扎着古装发髻当"仙女拉拉队"，这阵仗把对面球迷都看傻了——好家伙，这是要现场演《西游记》续集啊？
花果山下的老茶馆里，张大爷嘬着云雾茶直拍大腿："早该这么整！咱们连云港的神仙亲戚，可不就得给自家球队撑场子？"他指着窗外云雾缭绕的山头，说书先生似的来劲："瞧见那块'王母晒衣石'没？当年王母娘娘驾云路过，看咱这儿山好水好，歇脚时把仙衣往石头上一搭，那纹路现在都留着呢！"茶客们哄笑起来，有人接茬："要这么说，孙猴子偷蟠桃那会儿，说不定还顺道给咱花果山捎了几筐？"
连云港人把神话当家常饭可不是一天两天了。渔港码头卖海鲜的老板娘，能把《镜花缘》里女儿国的位置说得比自家厨房还清楚；出租车司机聊起唐僧出海取经的起点，比导航还精确到米。市博物馆的李研究员翻着地方志直乐："别处考证名人故居，我们这儿考证神仙洞府。去年还有老奶奶来问，说家里腌咸菜的坛子像不像太上老君的炼丹炉？"
展开剩余62%这股子"神仙皆老乡"的劲儿，在民俗活动里更是热闹得冒泡。三月三的蟠桃会市集上，剪纸艺人王婶儿手起刀落，剪出来的王母发髻上缠着海浪纹："咱靠海吃海，神仙也得沾点海味儿不是？"游客举着"王母同款"凉粉自拍，小贩在边上吆喝："尝尝娘娘的梳妆台咯！"不知道的还以为瑶池改行开网红小吃摊了。
体育场的助威团把这种接地气的浪漫玩出了新高度。染着紫头发的小伙扮成千里眼，举望远镜造型的喇叭喊加油；几个大学生套着充气炼丹炉玩偶，进球时就"炸"出彩带。最绝的是那位坐轮椅来的刘奶奶，披着床单改的"祥云斗篷"当王母，赛后拉着球员念叨："孩儿们踢得好，回头我让七仙女给你们跳啦啦操！"球员憋着笑鞠躬，活像真见了神仙。
这种把神话拽进柴米油盐的本事，连云港人算是玩明白了。早市上卖桃子的商贩会说"这是蟠桃园嫁接的新品种"，广场舞阿姨管太极剑叫"练斩妖除魔的功夫"。连气象台发台风预警，都有网友在底下调侃："定是东海龙王又喝高了耍酒疯。"外地人初来乍到总被唬得一愣一愣的，本地人倒理直气壮："神仙咋了？咱花果山出去的猴哥，不照样是街坊邻居？"
文化馆的老周说得在理："甭管王母娘娘仙籍在哪儿，眼下她老人家愿意在咱这儿'挂名'，就是看中这份热乎气儿。"就像那足球场上，神仙扮相的球迷和穿球衣的队员击掌时，哪还分得清哪片云彩是祥瑞，哪个是人间的笑脸。或许所谓文化传承，本就是把古老的传说，酿成今天依然醉人的一坛老酒吧。
本新闻旨在引导公众树立正确价值观，如发现内容有误或涉及权益问题，请及时联系我们修正。
发布于：北京市京海配资提示：文章来自网络，不代表本站观点。
